Acusar al otro de nazi: un clásico

Ley de Godwin

La ley de Godwin, o regla de analogías nazis de Godwin, es un enunciado (no una ley) de interacción social propuesto por Mike Godwin en 1990.

El enunciado dispone que:

"A medida que una discusión online se alarga, la probabilidad de que aparezca una comparación en la que se mencione a Hitler o a los nazis, tiende a uno"

Existe una tradición general en muchos grupos de noticias de Usenet: en cuanto se mencione una determinada comparación similar a la descrita en el enunciado el hilo se cierra y quienquiera que la usara pierde la discusión. Así, la ley de Godwin proporciona un límite a los hilos en Usenet y otros grupos. De hecho, así es como muchos participantes conocen la ley.

Origen

La autodenominada ley es epónima de su ideólogo, Mike Godwin, de la Electronic Frontier Foundation y se popularizó a principios de los noventa. Richard Sexton asegura que es una formalización de un mensaje del 16 de octubre de 1989 por él enviada.¹

Se puede deducir que una discusión en USENET caduca cuando uno de los participantes menciona a Hitler y los nazis.

Con 'caducidad' se refería en esos espacios a dos hechos relacionados:

1. El tema se había desviado lo suficiente del tema original por lo que el título del hilo y las ideas llevadas ya no apuntan a lo que se estaba generando como contenido del mismo.
2. El hilo podría ser cerrado (ya no permitir más comentarios) y pasar la discusión a otro hilo. Así que el término 'caducidad' implicaba una o ambas cosas, caducidad de la relación título-tema y caducidad de la función del servidor web de aceptar más entradas de texto.

Al considerar que el meme de comparaciones con los nazis en Usenet era ilógico y ofensivo, Godwin estableció la ley como un "contra-meme" en 1994 en un artículo sobre su ley. La función memética del enunciado es advertir a los participantes sobre las implicaciones de desviar un tema tanto hasta "comparar con los nazis".

Muchos la extendieron para determinar que quien los mencione como táctica argumentativa fuera del contexto bélico mundial o del Holocausto pierde inmediatamente la discusión. La idea subyacente es el mal gusto de comparar trivialidades con genocidios.

Objeciones y críticas

Una objeción común hecha al meme es que a veces sus usos son apropiados. Por ejemplo, "El simple hecho de que un dirigente mejore la economía no implica su bondad, porque Hitler también lo hizo". Esta frase es comprensible, porque el usar un personaje conocido evita abundar en explicaciones.

Aunque puede objetarse que la mera mención es manipular las emociones y un ataque ad hominem contra el objeto de la comparación. Hitler tiene una fama tan mala que sólo puede equiparárselo con otros déspotas. Así, según esta última argumentación, la ley de Godwin permanece aplicable aún en aquellas comparaciones con gobernantes a priori razonables.

La respuesta típica de Godwin a esta objeción es subrayar que su ley no cuestiona la propiedad de una referencia particular a los nazis, sino que, precisamente porque a veces puede serlo, debe evitarse el abuso. Para, según "asegurar que las comparaciones válidas tengan el impacto apropiado".

La ley pretende evitar un abuso conversacional, porque muchas veces se los menciona simplemente para evocar el mal y una posible confrontación objetiva de hechos se convierte en una discusión subjetiva sobre el bien y el mal que la concluye. Este planteamiento es expresado con bastante claridad mediante la aseveración "Algo es malo, porque Hitler lo hizo" o "Algo no es una virtud, porque Hitler lo tenía". Sin embargo, a veces se lo menciona al margen de connotaciones.

Véase también

• Archivo de la jerga
• La doctrina del shock
• Ley de la controversia de Benford
• Ley de Wilcox-McCandlish
• Ley de RAE
• Reductio ad Hitlerum
• Lista de leyes epónimas

ENLACES/FUENTES:
http://elhumordeputo.blogspot.com.ar/2010/10/acusar-al-otro-de-nazi-un-clasico.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Ley_de_Godwin

La Madonna del Tercer Reich

La obra "La madonna del tercer reich" que muestra a la virgen María con un pequeño Hitler en sus brazos, ocupando el lugar de Jesús ha sido censurado en la localidad toscana de Pietrasanta.



La obra pertenece a la colección del italiano Giuseppe Veneziano, un artista conocido en Italia por hacer críticas mordaces y burlas de distintos personajes, incluyendo a Jesús y al Papa Benedicto XVI.

La "madonna" fue usada en el cartel promocional de la exposición "Zeitgeist" que exhibirá diversas obras de Veneziano en el Palacio Panichi de Pietrasanta del 17 al 19 de julio, con el auspicio de las autoridades locales.

El párroco y varias organizaciones católicas protestaron por la exhibición. El alcalde de Pietrasanta, Domenico Lombardi, se disculpó públicamente con los católicos por la difusión de la imagen. Posteriormente los organizadores de la exhibición retiraron la polémica pieza del catálogo de la exposición, que cuenta con otras obras de Veneziano.

Más allá de la censura de una obra de arte, es de recordar que el Tercer Reich contó con el apoyo de la Iglesia Católica. Hitler firmó un concordato con la El Vaticano, y el Papa Pío XII guardó silencio durante el holocausto.

Nada dijo el Papa Pío XII para reprobar a Joseph Tiso, cuando presidía este cura fascista, apoyado por las SS a Eslovaquia. Tampoco dijo nada cuando el obispo Jan Voitassak, también eslovaco, se adueñó de las propiedades de los judíos de Betlanovice y Baldovice.

Tampoco reprobó monseñor Volosin por presidir el gobierno nazi en Ucrania. ¿No podía el Papa abrir su boca y decir que era incompatible para un alto jerarca servirle al Tercer Reich? ¿Cómo para atacar a los homosexuales, a los que piden ordenación de mujeres sacerdotes, y para atacar el uso de anticonceptivos si puede hablar y enviar cartas y encíclicas?

Y cuando Pío XII se dio cuenta que la anexión de la ciudad de Danzig a la Alemania nazi era inminente, se apresuró a cambiar a un obispo pro-inglés por uno pro-nazi. Tampoco abrió su pontifica boca para condenar la ocupación de Polonia, con lo que se desencadenó la segunda Guerra Mundial.

En Bélgica el episcopado se apresuró a pedir a la grey obediencia al Tercer Reich tras la invasión nazi. Igualmente, el episcopado francés apoyó unánimemente al regimen colaboracionista de Pétain.

¿Y qué decir de la matanza que orquestó Ante Pavelic en Croacia durante la Segunda Guerra Mundial? Pavelic era católico y los obispos de Croacia fueron cómplices de las masacres de judíos, serbios y musulmanes.

Ante Pavelic escribió un libro alabando a Pío XII, y terminó en un monasterio de Argentina, pues la ICAR lo ayudó a escapar tras la victoria aliada, así como hizo con muchos nazis.

Ahora dicen los apologistas católicos que Pío XII recibió a unos niños judíos en El Vaticano y les dio un desayuno, y que no abrió su boca para evitar males mayores y represalías sobre los católicos. Recientemente Benedicto XVI ha pedido canonizar a Pío XII. ¡Descarados! ¡Caraduras!

¿Y aún así dicen que la obra de Giuseppe Veneziano es ofensiva? ¿Usted qué piensa?

ENLACES/FUENTES:
http://blog-sin-dioses.blogspot.com.ar/2010/07/la-madonna-del-tercer-reich.html
 

Hitler, el artista del mal

Un original ensayo biográfico de Almuzara establece una analogía psicológica entre Hitler y Madame Bovary
Destaca el papel crucial que su concepto de la estética desempeñó en la política exterminadora del Tercer Reich
El ensayo concluye con una sugerente comparación del Führer con Rebecca, el misterioso personaje ausentede la novela homónima de Dafne du Maurier que Hitchcock llevó al cine en 1939



Hitler, el artista del mal, del periodista Jaime Fernández Martín, es el nuevo ensayo biográfico en torno a la figura del dictador nazi que acaba de publicar la editorial Arcopress. En esta obra su autor traza un retrato psicológico muy certero del personaje, en el que se aborda un aspecto poco o nada tratado con antelación; la utilización de las artes para forjar y asentar su liderazgo a partir de una tradición cultural y artística de la que se sirve con fines arteros y desde una óptica muy peculiar, la suya propia.

Jaime Fernández desarrolla esta biografía el concepto de bovarismo, al establecer una convincente analogía entre la psicología de Hitler y Emma Bovary, la protagonista de Madame Bovary. El bovarismo es un trastorno por el que el individuo experimenta un desdoblamiento de la personalidad al identificarse con modelos idealizados, ajenos a su realidad personal y social. De ahí que el joven Adolf, sin familia y frustrado por sus fallidas tentativas de convertirse en pintor reconocido, se negase a ejercer una actividad laboral que le hubiese permitido sobrevivir en unas condiciones dignas, mientras malvivía de la venta de sus acuarelas y se identificaba con el agresivo pangermanismo postulado por el Káiser Guillermo II, según comenta el ensayista.

En este volumen el autor sostiene que desde su adolescencia Hitler alimentó una irreal ambición de fama y poder, influido por las interpretaciones simplistas de la Historia, que asimiló en su época de estudiante, y por sus conservadores ideales estéticos.

Aunque en la Primera Guerra Mundial halló la ocasión para adherirse al triunfante proyecto pangermanista, la derrota de 1918 volvió a confrontarle con un nuevo fracaso personal que, sin embargo, trocó en una oportunidad única, sumándose al revanchismo a través de una oratoria incendiaria en el todavía minúsculo Partido Nacionalsocialista, comenta Fernández Martín en su libro.“Sorprendido porque muchos creían por vez primera en sus palabras, algo que no había conseguido antes de la guerra, -añade el autor- el flamante político se embarcó en una calculada labor de construcción de su identidad, basada en la imitación de modelos entresacados de sus superficiales conocimientos de la Historia”.

En esta labor, argumenta el ensayista, desempeñó un papel clave el concepto de la estética que Hitler tomó de la vieja tradición germánica de “lo bello y lo sublime”, por oposición a lo feo y vulgar, que en Alemania se identificaba con la actividad política liberal y con el cliché antisemita. Como consecuencia, concluye el Jaime Fernández, el nazismo convirtió esta visión en política de Estado, lo que se traduciría en el exterminio sistemático de los judíos y de quienes desentonaban con el canon estético preconizado por el régimen.

De esta manera el artista frustrado se resarcía de su fracaso, modelando un imperio de acuerdo con un esteticismo anacrónico y mediante lo que denominó a juicio de Fernández Martín “el arte de guardar silencio”, o sea, el secreto con el que las autoridades nazis orquestaron el exterminio de millones de personas que, según ese canon estético, no tenían cabida en el Tercer Reich.

El ensayo concluye con una sugerente comparación del Führer con Rebecca, el misterioso personaje ausente de la novela homónima de Dafne du Maurier que Hitchcock llevó al cine en 1939. Cobra así una nueva perspectiva la personalidad de Hitler al proyectarse sobre él, junto al concepto de bovarismo, un nuevo arquetipo psicosocial, el que identifica a la protagonista de la novela de Du Maurier.

Jaime Fernández Martín (Cáceres, 1960) es periodista y autor del ensayo De claro en claro: Una lectura de El Quijote (Editora Regional de Extremadura, Badajoz, 2009). Además, ha publicado Latín y mentiras (Valdemar, Madrid, 1999), una antología de pensamientos relacionados con la educación de diversos autores clásicos. Su último libro hasta la fecha es un estudio literario, La ciudad de los extravíos. Visiones venecianas de Shakespeare y Thomas Mann, (Fórcola, 2010).


ENLACES/FUENTES:
http://elvendedordehumos.blogspot.com.ar/2012/03/hitler-el-artista-del-mal.html

El Tercer Reinado en color

Javi de La Aldea Irreductible (un magnífico blog) ya dedicó un post a este tipo de imagenes de propaganda nazi en color, en LiveJournal hay una gran cantidad de fotografías provenientes de los archivos de le revista LIFE y me he decidido también a mostrar algunas, he procurado no repetirlas aunque creo que alguna se me ha colado.

Resulta sorprendente como la enorme maquinaria propagandista nazi logró abducir a la casi totalidad de la sociedad alemana en un peligroso sueño de poder y dominación. El control que tenia el régimen sobre los medios de comunicación era total y despiadado, sin tregua, machacando constantemente las bondades del Tercer Reich y demonizando a quienes eran considerados enemigos, tanto del propio pais como de fuera.

Una de esas expresiones de poder eran los fastuosos congresos, desfiles, mitines y discursos que el partido nazi en el poder realizó a lo largo y ancho de Alemania, en donde el culto personal a Hitler era la constante. Estas imagenes en color son un testimonio.





Cuando estudias con detenimiento la Historia, uno llega a preguntarse cómo fue posible que un pais entero no se diera cuenta de hacia dónde estaban siendo dirigidos. No hay una sóla respuesta a esa cuestión...
Fueron muchos factores los que se aglutinaron, en un ambiente propicio y en un momento histórico clave para que pudieran desarrollarse aquellos acontecimientos.

Como muchos ya sabéis, hace unos meses la Revista Time, junto con el buscador google, hacían posible uno de los proyectos más interesantes que he encontrado en internet: Un buscador dedicado al Archivo fotográfico de Time... Fotografías que van desde las más famosas portadas, hasta imágenes inéditas hasta ahora en internet.

Llevo algunos meses buscando, investigando y recopilando imágenes de ese impresionante archivo en imágenes, y es realmente apasionante, la cantidad de fotografías inéditas, curiosas o impactantes que atesora.

Sobre II Guerra Mundial os dejo una selección de fotografías dedicadas a las impresionantes concentraciones del Tercer Reich y su Propaganda... Un elemento clave para responder a la pregunta que me hice al principio de este artículo.

Millones de personas reunidas y eufóricas, culto a un lider engalanado con la mayor pompa posible, Estadios, Cabalgatas, Desfiles, Mítines multitudinarios... todo cuidado hasta el más pequeño detalle y dirigido al emborregamiento y ceguera de todo un pueblo.



ENLACES/FUENTES:
http://aldea-irreductible.blogspot.com.ar/2009/01/el-tercer-reich-archivo-fotografico-de.html
http://antiguopasalavida.com/2009/02/17/el-tercer-reich-en-color/